【编者按】大学课堂的终极之问,不在于“教了什么”,而在于“学成什么”。当知识更新周期缩至以月计,当人工智能把“标准答案”一键送达,高等教育必须完成从“内容传递”到“能力孵化”的范式跃迁。三亚学院人文与传播学院本学期推出的以“千人千面,一生一案”为核心,以四类课程结构搭建为内容,课程(Lecture)、小组研讨(Seminar)、辅导(Tutorial)相匹配的教学模式改革,正是对时代命题的集体回应:以真实情境淬炼高阶思维,以跨学科工坊重塑知识版图,以AI协同激活主体创造,让“学问”回归“学—问”,让“学生”回归“学—生”。在这里,课程不再是学分容器,而是开放的公共能量场;教师不再是权威守门人,而是学术合伙人;技术不再是替代者,而是认知放大器。学生得以在一次次选题、试错、碰撞、展演中,完成可迁移的元能力锻造——批判性思考、创造性解决、复杂性沟通、情感性共情——这些恰是人与机器分工后仍无可替代的“人之为人”的核心资产。我们将持续追踪报道这些课堂,记录教育回归本质的每一步:让知识用于真实,让创造成为习惯,让大学真正成为人才生态的“热带雨林”。愿读者在文字与影像之间,看见未来大学的样子,也看见未来社会的底气——那是一群能把任何不确定转化为新可能的年轻人。
以文为钥 解码文明
《文学作品中的文化寻踪》
带你漫游文化秘境
“从《白鹿原》的关中民俗里读懂乡土中国的根脉,在《了不起的盖茨比》的浮华意象中窥见爵士时代的精神困境——这门课让文学不再是纸上文字,而是可触摸、可探寻的文化密码!”
2025年秋季学期,三亚学院人文与传播学院推出的研讨(Seminar)模块《文学作品中的文化寻踪》,在谢永飞、周琳琳、张耀春三位老师的联合主讲下,以32名选课学生为“文化侦探”,开启了一场跨越中外经典、贯通古今文明的寻踪之旅。这门打破传统文学赏析模式的课程,将经典作品化作立体的“文化地图”,让学生在文本细读与深度思辨中,解锁藏在字里行间的时代密码、地域风情与价值观念。
课堂变身“文化探案现场”
学生成为解码主角
“这不是老师讲、学生记的课堂,而是我们带着问题找答案、碰撞观点出真知的‘探案现场’!”一位学生这样形容课程体验。《文学作品中的文化寻踪》彻底颠覆了传统文学课的授课逻辑,以“主题预习—深度研讨—反思整合”的循环模式,将学习主动权完全交还学生。
开课之初,三位主讲老师便为学生备好“文化寻踪工具箱”:一份涵盖8部中外经典的阅读书目,从陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》到陈忠实的《白鹿原》,从卡夫卡的《变形记》到于坚的《昆明记》,横跨小说、散文等多种文体;每周课前发布的研讨主题与背景资料,如同“探案线索”,引导学生提前潜入文本肌理。
课堂上,最常见的景象是学生围绕核心议题热烈交锋:探讨《墙上的斑点》的意识流手法如何重构现实观时,有人从文学形式切入,有人结合时代思潮补充;分析《变形记》的“梦魇”效果时,不同观点碰撞出思想火花。“老师更像经验丰富的引路人,当我们陷入解读瓶颈,他们会用精准的提问点拨思路,但从不会直接给出标准答案。”学生们坦言,这种以学生为主体的研讨模式,让他们从被动接受变为主动探究。
三维主讲 分层深耕:
跨文本的文化对话
课程的独特魅力,更源于三位老师的分工协作与专业深耕,形成了“经典解构—文化提炼—跨域思辨”的完整教学链条。
5-8周,张耀春老师引导大家对经典小说进行深层解读。从《隐秘的心》的主体间性问题,到《罪与罚》的良心审问与对侦探类型的突破,再到《墙上的斑点》的意识流创新与《变形记》的存在主义困境,张老师引导学生穿透故事情节,挖掘作品背后的哲学思考与时代精神。“张老师让我们明白,每一部经典小说都是一个精神实验室,里面藏着特定时代的人性困惑与文化选择。”
9-10周,谢永飞老师接过教学接力棒,聚焦“文学作品中的文化形态”专题。在“小说中的文化:规则与反叛”研讨中,学生们以《白鹿原》为范本,围绕宗法文化、儒家文化、神秘文化和饮食文化等文化呈现维度,剖析文本如何成为“文化实验场”,展现不同时代的价值冲突,教师在此过程中引导学生学会文化分析的角度;在“散文中的文化:私人记忆”分享中,大家通过《昆明记》等作品,探寻个人叙事中的地域文化基因与历史记忆。谢老师强调:“文学中的文化从来不是抽象概念,而是藏在生活细节、人物选择里的鲜活存在。”


11-12周,周琳琳老师带领学生进入“跨文化互动”的深度思辨。在毛姆《面纱》的研讨中,学生们以“他者视角”为切入点,探讨东西方文化的相遇与误读;在《了不起的盖茨比》的解读中,大家一起解码“美国梦”幻灭背后的物质主义狂欢与精神荒原,理解爵士时代的文化符号。“周老师引导我们跳出单一文化视角,学会在跨文化对话中看见自己、理解他人。”

从文本细读到思辨成文:
文化素养的进阶之路
这门课程的考核,要求学生独立完成一篇结合作品分析的课程论文——这既是对“文化寻踪”成果的总结,也是对文本解读能力与文化思辨素养的综合检验。
为了让学生顺利完成从研讨发言到学术写作的转化,三位老师全程提供指导:从选题阶段的方向点拨,到文献查阅阶段的方法分享,再到框架搭建阶段的逻辑梳理,甚至是文本引用的规范指导。“老师没有给我们固定的模板,而是鼓励我们带着自己的发现去写作,让每一篇课程论文都成为独一无二的文化解读。”
不少学生表示,课程论文的写作过程,是一次“二次寻踪”:重新梳理阅读笔记、整合研讨观点、深化文化思考,将课堂上的碎片化感悟,转化为逻辑严谨、见解鲜明的学术表达。有学生以《边城》中的湘西风土人情为切入点,探讨乡土中国的文化根脉与诗意坚守;也有学生通过《面纱》中的跨文化叙事,分析近代东西方文化交流的困境与启示......这些论文,成为学生们文化思辨能力进阶的生动见证。
学生反馈:
在经典中遇见文化
在思辨中成长
李恩雨:这门课改变了我对文学的认知!以前读《变形记》只觉得荒诞,现在才明白里面藏着现代社会人的异化与文化焦虑。课堂上的研讨让我敢于表达自己的观点,和同学的思想碰撞也让我学会了多角度看问题。谢老师对文化细节的挖掘、周老师对跨文化视角的引导,都让我受益匪浅。最终的课程论文虽然挑战不小,但完成后特别有成就感,我的文本解读能力和学术写作能力都得到了实实在在的提升。
杨紫涵:作为一名喜欢文学但缺乏系统解读方法的学生,这门课给了我一把“解码钥匙”。张老师对经典小说的深层剖析,让我学会了穿透情节看本质;在《昆明记》的研讨中,我第一次从个人散文里读出了地域文化的厚重。三位老师的分工教学,从经典解构到文化提炼再到跨文化思辨,一步步引导我们深入,这种学习模式既有趣又有深度,让我在经典文学中感受到了文化的魅力与力量。
钟昊辰:这门课让我收获的不仅是知识,更是一种思维方式。以前读文学作品只关注故事情节,现在会下意识地去挖掘背后的文化元素——人物的行为选择、环境的意象设置、语言的风格特点,都可能藏着文化密码。课堂上的讨论氛围很好,很多同学都能大胆发表见解,老师的引导也总能恰到好处。通过这门课,我不仅提升了文化思辨能力,还学会了更理性、更深入地看待世界。
结语
文化寻踪不止步 经典解读焕新辉
《文学作品中的文化寻踪》的课程虽已临近尾声,但它在学生心中播下的文化种子,正悄然生根发芽。这门课以经典文学为桥梁,让学生领略了不同时代、不同地域的文化魅力,更教会他们以思辨的眼光看待文本、看待世界。三位主讲老师用专业与热情,构建了一个“以文会友、以思悟道”的学术空间,让文学学习从知识接收变成能力培养,从个体阅读变成集体思辨。对于这群年轻的“文化侦探”而言,这场寻踪之旅不是终点,而是起点——未来,他们将带着在课程中学到的解读方法与思辨能力,在更多经典作品中探寻文化真谛,在更广阔的世界里理解文明多样性。
(人文与传播学院新闻中心供稿 文/人文与传播学院 图/人文与传播学院 编辑/张海韵一审一校: 龚韶二审二校:席晓丽三审三校:史志艳)




